یخچال خیابانی و اما و اگر های بی جواب

کار خوب را می‌توان به هر هدفی انجام داد،از روی ریا برای مردم گرفته تا عبادت پروردگار عالم، نیک      می دانیم که هر کار خیری که این روزها انجام می گردد و به سرعت برق آسا آوازش را در شبکه های اجتماعی می شنویم، از روی حس انسان دوستی و بشر خواهی است ،حال در هر دین  و مسلک ،نژاد و زبانی باشد،وقتی انسان دوستی معنا پیدا کند ویژگی های مورد اشاره رنگ می بازند،

آواز نصب یخچال در بعضی از خیابان های ایران بالاخص در قروین را که بشنوید،ترغیب می شوید تا برای یک­بار هم که شده لااقل از این امر خیر از نزدیک دیدن کنید،من نیز این کار را کردم ،یخچال پر بود از مایحتاجی که یک انسان نیازمند برای رفع نیاز حداقل یک روز خود می تواند به آن مراجعه کند و شب خود را روز و روز خود را به شب برساند ،نیک می دانم که گردانندگان و متولیان این امر هیچ حسی جز خدمت به افراد بی بضاعت و کم بضاعت نداشته و ندارند و این از بدیهیات روزگاری نامرادی این روزهاست که هر کس از دردی بر خویش می پیچد، عده ای فراتر از انسانیت و به دور از هیاهوهای سیاسی و اقتصادی دغدغه خویش را  خط بطلان کشیدن بر این نامرادی ها  می­دانند که ما ایدئولوژی داریم فراتر از آنچه که شما آرمانش می خوانید،من به نوبه خود دست این دوستان را بوسیده  و دست مریزاد گفته و اجرشان را در نزد خدایشان محفوظ می دانم.

اما با همه این اوصاف انتقاداتی نیز داشته و دارم ،امید که نافع باشد،و دوستان بر ما خرده نگیرند.

1-در بحث جانمایی،همه ما نیک میدانیم که قشر کم بضاعت و بی بضاعت از قدیم الایام در نقاط محروم و جنوب شهر اسکان داشته و دارند ،این امر بر هیچ کس پوشیده نیست ،چرا این جانمایی در این مناطق صورت نگرفت؟به نظر شما چه سوالاتی در ذهن خطور می کند؟سوالات  بسیار بسیار بدیهی که بر هیچ کس پوشیده نیست و ما آن ها را بر خویش محفوظ می دانیم.

2- چه نظارتی بر اقلام و مایحتاجی که در یخچال گذاشته می شود،می شود؟کدام ارگانی  این وظیفه را بر عهده دارد؟اصلاً نظارتی بر آن ها می شود؟ما دیدمان دید مثبت بوده و به نیمه پر لیوان می نگریم،اما اگر یک در صد توسط عده ای سود جو مایحتاج آغشته به مواد و یا جیزهای دیگر شود ،چه اتفاقی خواهد افتاد؟ لابد دوستان برای این امر جواب های اقناع کننده دارند ،سوال بسیار است و مجال اندک امید که دوستان در کار خود ثابت قدم باشند اما به شرط  رعایت اصول،تا همیشه جاودان باشند.